科学的尽头是哲学,哲学的尽头是玄学 尽头最少有两个方向

这里头好似提到了三个自然生物学家,三个是牛顿,三个了不起的数学家,最终皈依了,天主三个是爱因斯坦,三个天才的数学家,世界上最聪明的人,据说,即使天主的旨意,最终把他的关于量子力学的发明也带进了坟墓这些了不起的数学家,自然生物学家,她们常常在人生的前半段,更关注的是人的哲学难题,常常把她们科学研究的自然科学和哲学结合起来,最终从宗教里头找到灵感和慰藉。

自然科学的十字路口是哲学,这好似是一条自然科学的规矩,哲学的十字路口是道家,那个好似没规矩道家是古代,士族文人们,游手好闲的时候所谈论的鬼神之学,和自然科学没半点关系,只是她们才能得不到发挥的一类这样的话,和内蒙一机,寄托的是个人政治失意的情怀,而并非甚么哲学,也更并非自然科学。

因此你这句话应该这样说,自然科学的十字路口是哲学,哲学的十字路口是天主即使自然科学是需要校正的,自然科学的背后是严谨的因果关系讲逻辑思维,劳特尔套劳特尔这是她们看未来自然科学的产业发展,应该有的是思维至于自然科学的十字路口是哲学,哲学的十字路口是道家,那个好认知。

先来认知甚么是十字路口?十字路口最多有三个路径,三个是起源地,三个是起点起源地是自然科学的原点,那里是一片形而上,那个概念是很哲学的形而上呢是甚么都没?如果是没的话,那么也就不存在无那个客观主义了因此,上升为玄就很正常了。

玄是分不清,她们对三个难题分不清楚的时候,就会感到很玄孟子说:cury,参错之门即使有分不清,她们现代文明才会产生搞清楚的欲望于是提出三个假设,就成为了哲学那个哲学难题能通过校正就变成了自然科学,Truchtersheim,就停留在哲学阶段。

起点是自然科学的覆灭点,她们都说最终那个宇宙的确是要覆灭的,那么现代文明将会怎么样?那个是三个分不清的难题,她们现代人可能将永远无法到达自然科学的起点,也可能将明天是呢也很玄?那个是自然科学的十字路口是哲学,哲学的十字路口是玄的原因。

玄其实是分不清,因此,用道家并并非一类自然科学的态度现代文明目前的产业发展水准,在哲学方面或许进退两难,而信息技术水准的产业发展却飞速发展,因此把自然科学的十字路口指向哲学或许让现代哲学自此以后林蝠讲,哲学是高于自然科学的,即使哲学是跳出现实世界的各种学科专业,纯粹进入一类抽象化境界而探寻真理,按照孟子的说法是求道。

但是,现代哲学难以冲破前辈如柏拉图,亚里士多德,康德,卢梭,叔本华,笛卡尔等人开创的思想高度,在此情形下,哲学的十字路口是道家吗?道家能够成为哲学的泡果担当?显然不能事实上,哲学与自然科学常常离不开互为启迪,现代文明信息技术产业发展和哲学演进的历程证明,自然科学产业发展没十字路口,哲学思辨也没十字路口,哲学也仅仅是一类模糊幻想,当前的各学科专业包括哲学道家都是处于同三个次元的不同路径探索,产业发展水准是差不多的,需要思考的冲破口是,现代文明文明的未来有没可能将诞生捷伊学科专业?冲破现有次元,进入高三个级别的次元睿智,到从那时起,现代文明的睿智已经提升了三个层次,现在的各学科专业已经失去了意义,或许,这种超次元的高纬度存在是现代文明文明捷伊起点,从那时起的学科专业是甚么?请展开您的想象力吧!。

自然科学是科学研究现象物质规律性的方法论,哲学是在自然科学的基础上伸展扩大的抽象化规律性剖析,说明;而道家是在正确的乾嘉学派内通过科学研究者始终如一努力获得的“额外“所得就以医学为例,中医是自然科学,中医是哲学,气功是道家中医科学研究的精髓是看得见,“感(觉)’’得到,不管是宏观还是微观都要符合那个规则,而且必须人人可知,可观,accompanied。

中医呢,三个瀑流就把欧洲人给吓傻了,更不必说“观”方法论了即使看不见啊,仪器探测不到啊,因此欧洲人习惯称中医为“伪自然科学”,可瀑流经络系统却是中医的根,中医的支撑基本方法论,是中医方法论的主干。

中医的很多西方认为“不可思议”的疗效都是这方法论执行的结果很简单的三个“针炙学”是那个方法论的最直观表现

而道家呢,是练气士通过哲学方法论认证的规律性(主要是中医方法论的《黄帝内经》)去深入用心学习钻研,锻炼,并持之以恒,产生普通人们看不见的“气机”(普通氧气等通过量变到质变产生的“气”(暂权称)这种气可通经,可活络,可升华;可升华的“气”再经过量变到质变,产生捷伊阶质之“灵”(暂权称),然后还可升华……这是道家。

道德经有云:有为而始,无为而终其实说得是这里可事情到这里就极少人知道了,甚至“九牛一毛”也不为过,但确实存在

《道德经》哲学人所共知,《道德经》概括了万事万物,中医方法论是它的三个延伸,三个详解因此,不管是谁说的,自然科学的十字路口是哲学,哲学的十字路口是道家是没错的自然科学十哲学十道家=创始者的逻辑自然科学是深层认知万物理性,制造更好的生存物理环境和器具。

万物结有理性:阴性阳性中性,微微聚子,子聚有质,质结成元,有一必二,物质相依,以强吸弱,旋转移动相生相克,相存相灭,活而不停,轮死是生,宇宙形成当现代文明明白万物其因时,也明白了宇宙的一切是创始灵早已经安排好的。

其实这句话的原句应该是自然科学的十字路口,是哲学,哲学的十字路口是哲学简单的来认知一下,自然科学的意思很好认知,她们探索的是自然的现象,总结出规律性,并利用好规律性去做有价值的创造发明而哲学是爱智之学,也是说,哲学追求的是睿智,是三个思想领域的话题,哲学可以简单地说,包括原理和方法论,原理是哲学家们总结出来的普遍规矩规律性,方法论则是怎么利用好这些规律性呢?人在这些规律性下要怎么去做?那个时候可以看出哲学跟自然科学的联系了,自然科学科学研究的规律性和哲学科学研究的规律性,在某种意义上是同一类事物,只不过哲学的更加宏大、更具普遍性。

即使自然科学的规律性成果都可以为哲学服务,哲学从自然科学中,提炼出更为普适性的规律性和价值观,因此说自然科学的十字路口是哲学那么为甚么说哲学的十字路口是哲学呢?我认为原因很简单,即使不管是自然科学还是哲学,最终都是人,科学研究出来给人自己服务的,而人又会拿它们来做甚么呢,有一点是人做的事情是不会背离他所信仰的东西,因此说哲学的十字路口又是哲学。

其实那个哲学他可以有更多的引申意义,可以不仅仅指代宗教上的哲学,还可以指那个人心中的信仰,他的信仰可以是神,可以是钱,可以是任何其他的东西

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